清康熙年间的文采殿大学士张英，在家宅纠纷时，决定先防护三尺，深受感动的邻居，也防护了三尺，两家让出一条六尺巷。300多年畴昔了，“六尺巷”真的写进了最高手民法院使命陈述，这柄“礼让密钥”为若何此神奇？安徽桐城的社区网格员们，用“六尺巷”来调处下层矛盾，仍然屡试屡验。这柄“礼让密钥”，如斯神奇，奥妙安在？

从“六尺巷”说礼让

在桐城市中心的小广场上，有一条宽不外两米、长不外百米的弄堂。当地东说念主讲，这条弄堂的位置本应该是两座宅院之间的山墙。右边这个院子是清康熙年间文采殿大学士兼礼部尚书张英的宅院。当年邻居吴家在修院子时，因为思在两家居中的位置砌院墙，就和张家起了纠纷。

张家东说念主合计对方太不虚心，就修书一封，向在京城作念高官的张英起诉。他们没比及什么搞定决策，只等来了一首诗：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨”。张家东说念主收信后，主动防护了三尺；吴家东说念主深受感动，也防护了三尺。两家各退一步，让出了一段六尺巷的佳话，也让本该是一面墙的方位，多出了一条供东说念主通行的弄堂。

弄堂极度的汉白玉牌楼上，于今镌刻着两个大字：礼让。而张英的让，还不啻这条六尺巷。

总台央视记者 卞晓妍：老宰相的六尺巷是一段让墙的佳话，而他在桐城城西的龙眠山双溪村，留住了一个让开的故事。相传他格外可爱在山间小径散播，惟有是碰到挑担的农夫粗略樵夫，他齐会让到一旁，让对方先过。

张英写给子孙的家训《聪训斋语》中有一段话：“余曾署刑部事五旬日，见寰宇大讼大狱多从极小事起”。蓝本，当年张英在档册中发现了一个遑急的法规：寰宇许多大案要案，缘起不外是芝麻蒜皮的小事情。

当年张英处理过的政务大事，绝大大齐齐也曾磨灭在历史的尘烟里。但他的“礼让”佳话，于今仍然影响着这座城市。当地东说念主从小听着“让墙”的故事长大，也对六尺巷和先东说念主的灵敏，有着更深的融会。如今，六尺巷已不仅是一处地名、一个典故，桐城东说念主还将六尺巷蕴含的灵敏，用来搞定邻里矛盾、纠纷争抓。他们说，好多看上去不可归并的矛盾，其实是两边只为了“争衔接”，惟有内行彼此融会，彼此防护，矛盾就会治丝益棼。

“六尺巷调处法”化解下层纠纷

桐城市东说念主民法院和各级规矩调处机构，将六尺巷折射的文化内涵与规矩实施会通，诈欺“听、辨、劝、借、让、和”六步走法规，造成了“六尺巷调处法”。

前不久，六尺巷社区的使命主说念主员就告捷调处了一件“空调漏水”事件。五楼空调外机漏水，水点到三楼阳台的雨棚上，三楼居民说影响了我方的睡觉。五楼说你那雨棚是违法搭建，三楼说无论如何你漏水在先。

在社区使命主说念主员的耐性劝解下，终末三楼的居民说，好，那我先让一步，我出这修空调的200块钱。

安徽省桐城市六尺巷社区网格员 戴华：然后五楼东说念主就听到了，他说那不成，我出钱，是我家的牵累，咱们使命主说念主员就说了，一东说念主一半吧。刻下老庶民在遭遇矛盾的时分，齐是你让一步我也让一步，你不让我也就不让，你凶我比你更凶，你要退一步我比你更有胸宇。

而这么化构兵为财宝的故事，在桐城并不稀有。

安徽省桐城市六尺巷社区党总支布告 张耘：既有古东说念主的先贤的灵敏，又有当代的新社会新时间的灵敏。如果淌若强制让一方若何作念，另一方若何作念，他心里可能还有怨气。他心里稳了以后，这事就妥了。

张耘是六尺巷社区的党总支布告，亦然安庆市东说念主大代表，如故六尺巷典故中大学士张英的后东说念主，他的个东说念主使命室就叫“让园”，就在六尺巷的巷口对面。他从事社区使命20多年，为内行化解了数不清的矛盾。

张耘告诉记者，桐城不才层不断规模翻新造成了“新时间六尺巷使命法”。脚下，桐城缔造隐蔽下层单元的“六尺巷调处室”300余处，成为下层社会不断的方位品牌。2023年，“六尺巷调处法”被写入最高手民法院使命陈述；同庚获评世界新时间“枫桥教诲”翻新使命法先进典型，并入展枫桥教诲陈设馆。中华英才礼让、包容、融合的传统良习，正在新时间爽脆出新的后光。

（总台央视记者 卞晓妍 李林松 李秀吉 桐城台）